十二地支所对应的方位： 子：五行属阳水，位居北方。 丑：五行属阴土，位居偏东北方。 寅：五行属阳木，位居偏东北方。 卯：五行属阴木，位居正东方。 辰：五行属阳土，位居偏东南方。 巳：五行属阴火，位居偏南方。
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一个身怀至宝“百世书”的重生者，转生到修仙界中，在自己血脉身上无尽轮回，血脉不绝，灵魂不灭！ 一万年前建立的家族，如今已成长为横跨诸天的庞然大物。 八千年前随手。
日本語には、朝にまつわる美しい言葉がたくさんあります。空を淡いサーモンピンクに染める東雲や、季節の香りを運ぶ朝戸風…そんな言葉を知ると、朝が待ち遠しく。
門神是東亞住宅和佛教道教寺廟大門處的神像，亦見於漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、臺灣、马来西亚、日本、越南 ，主要貼在大門或後門，佛教道教寺廟也會在山門處設有門神塑像。門神是木版年畫的主要題材之一。通常為威武之神祇可能成為門神，而神格位階較高者則不作為門神，如玉皇大帝、三清。民間傳說最廣的是左右門分別貼的是秦瓊與敬德（尉遲恭），單門則貼的是魏徵
二十一條，日本政府稱為對華二十一條要求（日語：対華21ヶ条要求），是大日本帝國1915年向中華民國北洋政府提出的條約，要求中方讓日本控制山東、滿洲南部、內蒙古東部的發展，中央政府在政治、財政和軍事方面須聘用日本人作顧問等。條約引起大量中國民眾不滿，成為了1919年五四運動爆發的主因。中國主流媒體當年稱之為不平等條約，此稱後來得到中華民國政府、中華人民共和國政府
臺灣道教在早期以從中國大陸移居過來，信奉道教的道士和百姓為基礎，屬正一道（火居道）的傳統，又可再分為南、北二大派別：北部自稱「道法二門」，其道士只做喜慶吉事、不做喪事，北部喪儀是找釋教（瑜伽教）的香花僧；南部自稱為天師門下「靈寶派」，喜、喪事都做，俗稱「烏紅搭」。
成句/窩不知道
昕字是明亮的意思，藏有引领、指引的光明之义，给人以明亮生辉之姿，寓意女孩前程似锦、生活一帆风顺；倩字五行属金，有 “巧笑倩兮，美目盼兮”的温柔之美，体现出女孩。
巳方位 - 房子底圖 -
